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就走极端，极端到摧毁一切，万物无有，不正是“物哀” 之极致么？但在中原的美学上，这叫“空恶” ，叫“断灭相” ，而菩提于法不应说断灭相——一切都空了，一切都无有了，然后呢？ 你撒手不管了？ 必须续上一句，必须想办法挽回这种激进浓郁后的断灭，所以古往今来的诗人，才这么喜欢用这句“天若有情” ，变着法的对李长吉的对子——与其说是用典致敬，倒不如说是回答李长吉那愤恨不甘、永不能安宁的提问： “天若有情天亦老” ，然后呢？ “杜郎君说得不错。” 杨易立刻道：“千百年来，想办法收这一句的确实很多……我想想，嗯——” 他悄悄瞥了一眼d指导的光幕： ...