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我的大学同学平华格格又给我送来了一千九百多年前的桓大司马咏诵的感怀，昔年种柳，依依汉南。

今看摇落，凄怆江潭。

可惜流年，忧愁风雨。

树犹如此，人何以堪！

人生于自然于时空有太多的无奈，岁月是把杀猪刀。

《增广贤文》里有这样的一句话：“人生一世，草生一春，来如风雨，去似微尘。”

当人过分注重他的存在的必要性存在的意义的时候，他就本能的在探寻他的永恒的存在的可能性，即使是自欺欺人或者说阿Q精神或者说意淫或者说臆想或者说幻觉。

这样就有了前世今生来世以及转世投胎之说了。

美国许多重点大学都在进行灵学研究。

布莱恩魏斯是医学博士和科学家。

他的主要观点罗列如下

1、一个人出生时，会带着前一辈子遗传的天分和能力，也带着前一辈子的“亏欠”

和“债务”

，这一辈子必须偿还。

业障重的人，现世生活会很痛苦。

只要业障没有消除，轮回就会继续下去。

换句话说，一个有血肉之躯的人，“这辈子”

所过的生活，很大程度上是他的前世造成的。

2、生命并不是我们眼前所见的，死亡也只是人类意识造成的幻象。

生命是无尽的，我们不曾真的死去，也不曾真的出生，我们只是度过了不同的阶段，并且没有终点。

所以，人要参破生死，不必惧怕死亡。

3、为了消除业障，人类要学会与生命相处——有爱心，有慈悲心，不算计，不贪婪，懂得和谐与平衡，借由知识接近神性。

人生的事情，急不得。

这些观点和佛教的慈悲为怀，因果轮回观点颇为一致，在当今几乎不可能得到科学的论证。

所以，理所当然你会认为这是胡说八道。

然而，科学无法证实的东西并不能说他不存在，只是科学能力太局限而已，因为科学它毕竟是由人脑搞出来的。

比如，乾隆皇帝某些方面比现在的普通人都不如，他用过手机吗？连手机是啥都不知道。

手机不存在吗？千真万确存在，只是他那个时候不存在而已。

所以，科学也是无底洞，不知道会折腾，找出，发现，发明什么来？当你无法否认的时候，我觉得应该默认他的存在。

所以，科学的定义就是没有不可能的，只有想不到和捕捉不了的。