【经二十有七年春,公会杞伯姬于洮。
夏六月,公会齐侯、宋公、陈侯、郑伯同盟于幽。
秋,公子友如陈,葬原仲。
冬,杞伯姬来。
莒庆来逆叔姬。
杞伯来朝。
公会齐侯于城濮。
传二十七年春,公会杞伯姬于洮,非事也。
天子非展义不巡守,诸侯非民事不举,卿非君命不越竟。
夏,同盟于幽,陈,郑服也。
秋,公子友如陈,葬原仲,非礼也。
原仲,季友之旧也。
冬,杞伯姬来,归宁也。
凡诸侯之女,归宁曰来,出曰来归。
夫人归宁曰如某,出曰归于某。
晋侯将伐虢,士蒍曰:“不可,虢公骄,若骤得胜于我,必弃其民。
无众而后伐之,欲御我谁与?夫礼乐慈爱,战所畜也。
夫民让事乐和,爱亲哀丧而后可用也。
虢弗畜也,亟战将饥。”
王使召伯廖赐齐侯命,且请伐卫,以其立子颓也。
译文
二十七年春季,鲁庄公和杞伯姬在洮地会见,与国家大事无关。
天子不是为了宣扬德义不出去视察,诸侯不是为了百姓的事情不能出行,卿没有国君的命令不能越过国境。
夏季,鲁庄公和齐桓公、宋桓公、陈宣公、郑文公在幽地一起结盟,由于陈国和郑国都顺服了。
秋季,公子友到陈国安葬原仲,这不合于礼。
原仲,只是季友私人的老朋友。
冬季,杞伯姬来,这是回娘家。
凡是诸侯的女儿,回娘家叫做“来”
被夫家休弃叫做“来归”
本国国君的夫人回娘家叫做“如某”
被休弃叫做“归于某”
晋献公准备进攻虢国。
士。
。
说:“不行。
虢公骄傲,如果突然和我国交战而得胜,就必定会丢弃他的百姓。
他失去群众然后我们再去进攻,即使要抗拒,有谁会跟他呢?礼、乐、慈、爱,这是作战所应当事先具备的。
百姓谦让、和协、对亲属爱护,对丧事哀痛,这才可以使用。
现在虢国不具备这些,多次对外作战,百姓会气馁的。”
周惠王派遣召伯廖赐命齐桓公,并要求他进攻卫国,因为卫国曾拥立子穨做周天子。
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